一、杜康与酒杜康，善造酒。在《中州杂俎》、《直隶汝州全志》里，都生动而具体地讲述了杜康造酒的过程。据说河南汝阳杜康村的酒泉沟，有一棵老桑树，这便是杜康发明酒的地方。杜康小时候牧羊，每天日出，就把羊赶往母羊坡放牧。晌午，就到酒泉沟吃饭看书。酒泉沟古时称空桑涧，桑树丛生，一股清泉穿林而过。泉边有棵老桑树，因年代久远，树身已空。杜康就在树下吃饭。他常缅怀祖先，饭难下咽，就把剩饭扔进桑树洞里。乡亲们见杜康不思饮食，日渐消瘦，就给他送来曲粉充饥。无意中，他又将曲粉扔进了树洞，这样剩饭和酒曲发了酵，变成了酒。杜康饮了此酒，才知酒能解忧助兴。于是他总结了经验，从此以酿酒为业。以后人们命名的除“杜康沟”、“杜康泉”、“杜康河”，还有“杜康墓”和“杜康庙”。魏武帝曹操在《短歌行》中“何以解忧，惟有杜康”的诗句，这些都充分说明了杜康是古代酿酒的专家。二、噤若寒蝉这个成语出自《后汉书·杜密传》。东汉末年，有个文......

岚皋县城东，溯岚河而上二十公里的岚河畔红日村，有一处呈罗圈椅状、名叫耳扒的小山坡，这里便是杜氏迁徙来岚后的祖居地。耳扒后靠青山，前饮岚河，侧挽清水长流的十里沟大堰。平旷的山坡上，梯田相接，阡陌携牵，淌水汩汩，花木葳蕤。杜氏祖居原座落于此，石条砌基，青砖封墙，穿木结构，雕梁画栋，天井相套，有七层之高。院内曾设杜氏祠堂平安祠和杜氏私塾学堂。上世纪三十年代中期毁损，现遗落有一些雕刻精美的柱石、石条、古砖等，仿佛在诉说着杜氏家族曾经的历史和沧桑。杜氏迁来岚皋后，家族人口不断繁衍增多，有部分外迁至近邻的草坪、田坝、桂花、界梁、天池等村。在草坪村至今仍存有三间古韵完整、清代建筑风貌的老屋。石条铺底，青砖砌基，土坯墙体，檩架斗拱，青石门框，木质板门，泥瓦屋面，叠瓦压脊。屋脊中端“寿”字屹立，屋脊外端陶质龙头高高翘起。堂屋正中屋壁上隐约可见万民同乐图壁画，神形兼俱，表现了主人们渴望国泰民安、五谷丰登的美好......

念祖寻根脉，追宗溯渊源：杜从中原来，次第向外迁。他乡作故土，礼存三代前。勿忘杜氏迁移史，牢记先人奋斗篇。人生处一世，厚德应为先。习礼知荣辱，启智忆先贤。贫穷不失志，富贵思源泉。莫做亏心事，不赚昧心钱。俯身不怍于大地，仰头无愧于苍天。居家贵和睦，情暖喝水甜。惜子勿溺爱，教子莫用鞭。父慈子孝敬，夫妻相让谦。兄弟结同心，荆花满庭院。亲戚常来往，邻里勿结冤。有钱莫欺三斤狗，官高不可鼻朝天。聚族而居讲信义，遭遇困难相支援。百业无贵贱，耕读是本根。诗文装满腹，胜有万贯钱。昔时贫且瘠，书声满乡间。幼学入琼林，至老莫废偏。崇文重教好传统，世世代代永相延。男有四方志，困境不自怜。宽厚如围屋，爽朗似山歌。吃得苦中苦，开埠南洋边。女素称贤惠，懿德传千年。天然去修饰，大脚胜金莲。四头与四尾，重任担上肩。朴素自有风采在，留得声名在人前。宁卖祖宗田，莫忘祖宗言。风筝飘万里，乡情一线牵。毋忘胞衣迹，情系客都颜。人是家乡......

昭灵宫始建于元代，至今有600多年的历史。在昭灵宫崇真殿西庑，供奉着十五世祖拙隐公（杜冲弼）的神像，两旁对联“自昔群推大檀越，而今已是好祖宗”。拙隐公生于宋末元初的乱世之中，但却能“构祠承先，拓业贻后”，而且首修凤栖杜氏族谱，功不可没。现在，在杜氏大宗祠内，还挂有来自拙隐公的“祖训”匾额，上书“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积德于冥冥之中，以为子孙无穷之利”。这祖训词朴意旷，就是劝勉子孙做好事做好人，多做泽及桑梓、社会之事。...

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